Kesadaran Baru atas Dampak Dosa Sosial
Menurut Uskup Romero, dalam tradisi iman Kristen, secara konvensional dosa dimengerti sebagai perbuatan menentang Allah dengan akibat kematian bagi setiap manusia yang melakukannya. Dalam refleksi tradisional tentang dosa berat (mortal sin), Gereja berkecenderungan untuk menekankan akibat permanen dari dosa bagi pendosa, misalnya, dalam bentuk kehilangan kebahagiaan abadi bersama Allah di hidup akhirat setelah kematian badan.
Artinya, oleh dosa berat ini pendosa akan menderita selama-lamanya karena ia tidak akan pernah bisa memandang wajah Allah. Akan tetapi, akar utama dari dosa, terutama dosa-dosa yang terlembaga dalam sistem sosial-ekonomi dan politik yang tidak adil dan konsekuensi-konsekuensinya yang sangat berat bagi sesama manusia, sering tidak mendapat perhatian yang memadai dalam refleksi tradisional Gereja.
Uskup Romero mengatakan bahwa hal ini merupakan kekurangan dari teologi masa lalu tentang dosa. Untuk mengatasi kekurangan ini, Gereja harus memberikan perhatian yang proporsional terhadap efek yang mematikan dari dosa berat pada kehidupan material dari sesama manusia selama masih hidup di dunia sekarang ini dan secara profetis mesti menentang akar penyebabnya yang yang melekat di dalam struktur sosio-ekonomi dan politik.
Dengan demikian, Gereja tidak bisa tidak harus terlibat dalam politik dan memainkan perannya dalam politik. Uskup Romero mengatakan bahwa sebuah dosa itu sungguh mematikan tidak hanya dalam arti kematian interior (interior death) dari pendosa, tetapi terutama karena dampak negatif yang ditimbulkannya hic et nunc – saat ini dan di sini – terhadap sesama manusia juga sangat mematikan. Menyaksikan merajalelanya dosa berat (mortal sin)seperti ini, Gereja tidak bisa berdiri diam, tetapi harus terlibat di dalam struktur sosio-ekonomi dan politik serta menentang akar-akar penyebabnya.
Keberlanjutan dari Inkarnasi Allah yang Menyelamatkan
Alasan fundamental kedua mengapa Gereja bersifat politis dan harus berpolitik adalah kodrat misionernya untuk melanjutkan penjelmaan keselamatan Allah dalam diri Yesus Kristus (peristiwa inkarnasi). Seperti Yesus Allah yang menjelma menjadi manusia dan tinggal di antara manusia, terlibat dalam segala hal, termasuk terlibat dalam struktur-struktur sosial-ekonomi dan politik manusia pada zamanNya kecuali dalam hal dosa (God’s incarnation), Gereja juga dari kodratnya dipanggil untuk melanjutkan inkarnasi Allah ini di dalamdunia dengan melibatkan diri dalam masalah-masalah dunia.
Gereja ada di dalam dunia dan hidup di tengah tatanan sosio- ekonomi dan politik dunia. Sambil mendukung semua hal yang baik dari tata ekonomi dan politik dunia, Gereja tidak bisa berdiam diri. Ia harus bangkit berdiri menentang struktur sosial ekonomi dan politik manakala ia menjadi sangat eksploitatif dan menindas manusia sendiri, terutama mereka yang lemah dan miskin dan nyata-nyata merusakkan alam. Dalam melakukan hal ini, Gereja sesungguhnya sudah berpolitik. Karena itu, Uskup Romero telah menyerukan agar Gereja menjelmakan dirinya ke dalam usaha pemihakan terhadap kaum miskin.
Halaman : 1 2 3 Selanjutnya
